慣性思維

　　家家有一本難念的經，難以啟口訴說，其原因來自於個人『慣性思維』，因為它已經遠離原點背道而馳；所以要徹底修正自己的『慣性思維』，並不是要成仙成佛，而是要解決自己內心心靈上的問題，要離開痛苦生活而得到快樂。

　　老天公平賜予每一個人同一個起跑點，也給予每一個人『良知和良能』的個性，可惜的是很多人不懂得珍惜與貫徹執行自主，導致煩惱痛苦接踵而來，痛不欲生，明知山中有虎，偏要往虎山行；每一個人都有雷同的慘痛經驗，也明明知道煩惱痛苦於事無補，不能阻擋也毫無招架之力，任憑它來糟蹋內心寧靜的心靈，都不能『自主控制』；所以很多發生的過程，都來自於個人多層次貫性意識影響所噵致而成的。

　　『思維』每一個人都只有一個，出生後也都自然擁有而簡單的思維，經過後天薰陶調配加上隨心所欲心態，都有不一樣的結果；心靈有亮就有暗，有光明就有陰影….；天下都有自己兒女，哪有不疼惜子女？就有傷害子女的父母；每一個人都懂得孝順父母，就有不孝的子女，像這樣的例子每天都可以在任何媒體上看到。

　　當下有很多先知先覺與有靈性的大成就者，都在引導大家做一件事，得到『智慧』；正向思維，放下自己，捨去我執，冷靜思維；恢復心靈原點相貌，不要再做貫性錯誤的事情，讓我們快離苦得樂，控制自己做主。

別忘了！ 尋找發洩出氣孔

　　社會變遷無常，瞬間變化，來不及接受與消化，再加上工作或家庭等等情況壓力的累積，日積月累下來，有些時候讓人無法喘息，幾乎瀕臨崩潰的狀況。

　　汽機車、飛機、火車、發電機、水壺、火山、鼻子、舌頭、……等所有發熱的東西，都須有散熱的管道，若沒有散熱的出口，其結果是可以想像的可怕，例如爆發或溢出，所有散熱的原理與人的身體散熱有互相吻合之處。

　　在社會上，若遇上不如意事情，都會對同事朋友家人大聲宣洩或話八卦，這種自我發洩情緒的人有維持工作的耐力。但另一種情況在任何角落，處處可發現任勞任怨這款型的人，總是面對微笑，對人和善，對工作認真，把所有的工作承攬下來自己做，表面上看起來很奈斯的人，其實他是一位很可怕而且危險的未爆彈，就好像爐上的茶壺水已經沸騰，但是沒有散熱氣孔散熱，悶熱到最後不是水溢出來或爆發。可知越奈斯的人，越不懂得發洩的方法，一旦發生爆發就會做出不尋常的事情，這與火山爆發是相同的道理。

　　如果發現自己不斷累積壓力時，渾身不自在，要坦承面對自己，為什麼呢？然後到大自然裡盡快尋找發洩或放鬆自己的方法，不然下一個在醫院治療的人可能就是……！

回歸原點

　　身處在這E+Y世代，資訊爆發時代急速變化，好像閃電只見短暫光呈現，然後聽到聲音；轉眼之際雲煙過眼，來不及接受與消化，既成往事；再加上人際互動頻頻，壓力的累積，很難維持身心靈正常生活，時下各個論點眾說紛紜，感受各有不同之別。

　　因為我們被現代環境迅速洗禮，無形中漸漸遠離我們本來的原點面貌太久遠了； 所以生命中所有的煩惱與痛苦，其來自以『我』為中心，現在的無常變化，凡是人事物都以我為中心，導致身心受到重創傷，隱藏高度危險，處處可見。最簡單的方法，『放空自己』，回歸生命原來相貌，並維持身心靈清淨自然，恢復純樸生活；其實萬物宇宙間，並沒有任何高深的大道理。

　　身處大自然觀察，實際親身體驗可洞悉動植物生活百態，都是依循自然不變定律，『簡單生活』；而我們都急於改變自然定律，據為己有念頭不惜一切爭取，與原點相貌背道而馳，進入逆境盲點無法自拔，產生時下很多可怕的文明病，終日與藥為友，悲也！

　　反觀長壽的人正常思維生活，不外乎簡單、純樸、自在、快樂生活，其智慧不亞於我們，他們才是真正的智者！真正的贏家！其心靈智慧來自大自然，再觀察其他的生物也是如此。

修正慣性思維

　　心境、靜、淨、勁、競。

　　人類思維活動都是受到外界薰陶，心境也隨著變遷，好像台灣氣候，晴時多雲偶陣雨。唯有簡單生活回歸大自然運轉，屏除『自我』的執著，閒暇時放下與放空『自我』，身歷其境用心感受大自然的微妙存在。則實質面，人之生老病死，人之煩惱與痛苦，根本是不存在的。其實人生的一切不如意，十之八九都是自尋煩惱。若能常與大自然相處，是可以調和身心，並可以改善心靈品質，心境靜如水，既是智慧泉源的流露。

　　蠟燭兩頭燒，生長在這世間，來也空空，去也空空，來去兩頭空空之間，不外乎，生老病死、悲歡離合、盛衰苦樂….. 。一樣米百樣人，人間生活百態，千奇百怪。在『無常』世界中，『極苦空』常相伴左右，形影不離，不如運用自主智慧離苦得樂。多接觸大自然，可洞悉大自然微妙造化，清淨慣性思維的雜質，突破身心障礙，重獲內心真正的喜悅，百分百肯定、認同與投入人生。

牆角轉彎處的契機

　　人生的際遇猶如山路彎彎曲曲，高高低低，崎嶇不平，處處充滿高度風險與危機， 也有少些刺激與快樂。

　　『無常』時時伴左右，事件的發生都是在霎那間，令人難以捉摸，變化多端，無完整公式可以遵循；碰到事情急速下降，措手不及的狀況下，不如意的事既接踵而來，好像急速無情的火車直接衝撞你，緊接著面臨極大的考驗，身心必定飽嚐煩惱和痛苦的折磨，坐立難安，度日如度年，痛不欲生，每天都在面對自己的懲罰。

　　這樣活生生的過程，就像登山隊碰上突如其來無可抗拒的暴風雨，必須迎面接受，又知無力征服，但又不願意坐以待斃，十萬個不甘心；同時對週遭的人事物開始產生質疑，生命的脆弱？為什麼是我？為什麼而來？接下來該如何？何去何從？….. 人生陷即入困惑苦戰中，心情更加極速直線下墜。

　　捨得到掉心中那杯滿滿的水，就沒有掙扎與懷疑，放下放空後，投入到大自然懷抱裡，接受大自然的教化，重新注入新心靈的泉水。

　　『修行』是修正自己的慣性思維與行為，寧靜大自然是心靈的治療師，因為人的身心活動於大自然；唯有不慌不忙，不緊不鬆的寧靜心靈，才可以找到方法與智慧處理困難。古早的修行來自深奧高智慧大自然，遺留至今；以最簡單的方法，放鬆自己，盡情的去發現人生旅途上的契機；所以好的善緣力量與契機都是大自然公平賜予，處處皆有，既是牆腳也不例外。

　　心境、靜、淨、鏡、勁、競。

淹 水 啦 !

　　下雨啦！好棒ㄚ！喜的是可戲水，真討厭！悲的是家裡又要大掃除。憂喜各參半， 食之無味，棄之可惜，發生頻率很高讓人抓狂。

　　無論下大小雨，家附近的方圓百哩一定淹大水，雨勢小退水快，雨勢大退水較慢，來了又去，去了又來，一天來個2至3次。白天雨水走了，三更半夜雨水又來襲，無法入睡，起床搬東西往高處移，有時水淹到床面，整夜站在水裡，等水退去。第2天仍要照常上課，是最可惡的事。淹水時家中無大人，與鄰居到低窪處，捕捉他人飼養，因淹水跑出來的金魚、魚秋、鰻魚，有時把水蛇誤判為鰻魚….，或與鄰居打水仗，快樂無比。但水退了，就要回家搬東西清洗，搞到晚上真的有夠他X@X@...的，很想來個家庭革命解決問題，可是礙於多因素的不可能，只有忍氣默默接受。在惡劣環境下生活，被訓練出思考角度的轉換與處事的態度，尋求內心平衡點。

　　以前的下水道的排水功能很差，因為許多經濟不佳者，無法遷移高處，任憑老天處置生死大權，當時政府也不聞不問，心中有無數個不爽。但是還要面對與接受，今從媒體看到淹水事件，導致果農損失，百姓生活不方便，可以深深體會他們的心境，期望當今政府，能盡力維護百姓的家產與安全，多一分準備，少一分損失。

省 4角公車票錢

　　童年生活非常清苦，家庭管教超嚴格，每一件事情的處理方式，都比別人用心，不敢有絲毫的浪費，或奢侈行為，若一但被發現，就會遭到一場惡劫，提心吊膽過著當下生活，免得遭到無謂的颱風侵襲或巨浪襲擊，以保自身。

　　無論有形無形的生活，都得處處小心行事；說一不二，照旨令行事，不容許有任何散失；清晨6點一聲起床令下，都得起床，若稍賴床，其下場馬上飽飲一餐，小籠包、鳳爪或竹筍炒肉絲；如果當下掉眼淚，下場更加悲慘，會再飽受一餐；穿好衣服，吃過早餐，背著書包上學，臨行前一定要向長輩辭行，一切按照家規。 6點半步行到學校，於7點半前到校，步行時間約40分左右，一趟省下4角公車錢，但下雨天除外。

　　從小培養早起運動習慣與積少成多的理財觀念，是一件美好的事情；但換個角度而言，這種生活方式很甘苦，過分苛求一板一眼規律生活如同日本填鴨式生活，只為了省下區區4角錢，大費周章似乎不值得；但過程中各有優缺點，其重點是在於自己用什麼思考角度與接受的態度。這種生活方式，無形中塑造成高標準的要求，喜悲、正負、好壞等見人見智。

4角錢 公車票

　　因為小學越學區就讀，所以每天到學校需撘車往返，一趟4角錢剪一格的學生公車月票，附照片60格一個月份24元新台幣，每個月份購買，此事對現在Y世代的人來說，太便宜了是一件不可思議的事。

　　早期的公車沒有方向燈只有單門上下車，左右兩排木條座椅；隨同的車掌小姐，用哨子吹著，和司機搭配，與當今的冷氣與舒適座椅，前後門無隨車小姐的公車相較下，有天壤之別。當年的道路不很平坦，乘坐時碰到凹凸路面會很不舒服，但還是得接受，自己對號入座，總比走路好。夏天乘公車，早上比下午時段好，下午乘公車，人多擁擠有強烈的臭酸味參差狐臭味，五香雜陳，奇怪無比，有時還可以聞到五香屁…. ；行駛中車外瀰漫風飛沙，還必須關窗戶，否則車內情況更差….. ；下班顛峰時段，下車常常由車尾衝向車頭，車廂內聲音吵雜，都需大聲吼叫，有時車掌小姐沒聽到，沒吹下車哨音，或吹哨音很小聲，都得過站下車；時常與乘客爭執常有的事，車掌小姐也會不服輸與乘客吵得臉紅脖子粗，說：我有B啊！而且B的很大…. ，搞得車上乘客哄堂大笑…. ，諸如此類的事層出不窮。

　　回味昔日酸甜苦辣的點滴，滿有意思，只有同年代左右的朋友更能感受到及話家常；現在的交通運輸配備，交通法規，道路柏油， 駕駛素養….等品質都比以前好太多了，相對的車資也比以前貴。

日據時代 師範高等科教育

　　依時間推算，大約西元1930年日據時代，根深蒂固的重男輕女觀念，只有男人能接受當時日本師範高等學校教育，出行時肩須配帶彩帶，宴請賓客，鑼鼓歡送，是一件很光榮了不起的事情。

　　畢業後，返鄉在學校裡執教數十年，管教學生非常嚴格，出了名的鐵漢老師，不容許絲毫的錯誤，一視同仁；若學生知錯累犯，下場必定很悽慘，只能用慘不忍睹來形容；那種所謂的日本精神，可真叫人有點歇斯底里受不了….. ，有天趁休假期進城(台北城)漫遊得知公職招考，順利轉任公職，一直到退休。

　　A君與A女士，同公職但不同單位，因業務接洽而認識；進而發展自由戀愛，當時(1950)自由戀愛會被議論的，一般男女婚姻都是媒妁姻緣；男方的教育水平都要高於女方，相對要求門當戶對，極少自由戀愛；小2口為了愛情，繼續燃燒奔跑，女方家長獲知，極力反對此婚事，但抵不過年輕人的愛情力量，以男大當婚女大當嫁，最後同意這門婚事。

論八字 秤輕重

　　弟妹長大後步入社會，A女士也結了婚，過著簡單清寒生活，省吃儉用，以微薄薪資還前債與養家，等債務還清，小孩也日漸長大，為了讓小孩受較好的教育，送到私校受教育，但當時私校的註冊需要很多的學費。

　　很愛面子，本著有借有還的觀念，不佔任何人便宜。單純善良無心機的傳統婦女，在無計策可施下，回後頭厝，論八字讓人秤斤兩，仍然需要看人臉色，還遭到百般刁難…..，總算借到學費給小孩註冊。平日慢慢積存自己省吃再儉用的錢還債。但每學期註冊時，都得回後頭厝，低聲下氣借貸。看在眼裡，心在滴血。

　　學費對俗仔而言，區區的小數字，還不及九牛一毛。何須對姊姊輕言藐視，若先人天上有知，真的引以俗仔為恥。

思 親娘

彎彎奇形的雲海 高高的掛著天空 隨著微風正飄著

細漢雲兒 爬呀爬在高山上 猶如嬰兒在親娘懷裡

細漢魚兒 游呀游在池塘裡 猶如孩兒在親娘懷裡

細漢鳥兒 飛呀飛在原野裡 猶如青年在親娘懷裡

細漢兔兒 跳呀跳在鄉間裡 猶如壯年在親娘懷裡

讓我照顧您 與您共享天倫之樂

突來的傾盆大雨 無情的驚醒我 淚水已沾濕我的被

親娘 您辛苦了 現在好嗎 願與您 常相會在夢中……..

口是心非 俗仔

　　一向自負狂傲，目中無人，自以為是，滿口仁義道德經，口沫橫飛，能把死的說到活。不可否認他有3寸不爛之舌，都有大篇歪理，好比3隻小豬是一句成語。怪哉！

　　先父臨終前自知對不起，A女士從國小畢業後，弱小女子為了家庭貢獻拋頭露面，到外地謀生而且身兼數職，賺得微薄薪資，無怨悔全數寄回家，供弟妹讀書與生活。所以先父再3叮嚀，無論如何一定要幫助A女士，數次承諾長輩臨終前的交代事項，説一套做一套。人面獸心的逆子，等先父歸西，得到龐大遺產後，不但沒有助力， 反而增加阻力。

　　A女士，晚年悽涼，沒有姊弟親情的相送與支持，置之不理。若時光真的能倒流， A女士應該去幫助蟲救蟲，不應該去幫助，過河拆橋，令人唾棄的俗仔！

　　老天在上，句句實言，絕無虛假，真誠祝福俗仔一路平安！